Az angyalok valahol Isten �s az emberek vil�ga k�z�tt ,,elhelyezked�” szellemi l�nyek, de vajon mivel foglalkoznak, �s vajon csakugyan ,,angyaliak” –e? Az angyalt jel�l� sz� a g�r�g �s h�ber sz� egyar�nt ,,h�rn�k�t” jelent, s a bibli�ban t�bbnyire ez is a feladatuk, de m�s �sszef�gg�sben is felt�nnek. A jelen�sek k�nyv�ben egy v�gs� �tk�zetben j� �s rossz angyalok, Isten �s S�t�n k�ld�ttei csapnak �ssze. Az angyalok megjelenthetnek k�z�ns�ges emberek k�p�ben is, lehetnek pr�f�t�k, akik cselekv�sre buzd�tanak, lehetnek term�szetf�l�tti ,,szolg�l� lelkek” , k�zbenj�r�k vagy h�rhoz�k, s�t, szem�lytelen er�k, mint sz�l, vagy felh�- meg t�zoszlop, amely puszt�ba vezette a zsid�kat v�ndorl�suk sor�n. A pestist �s egy�b j�rv�nyokat rossz angyaloknak h�vj�k, Szent P�l pedig a ,,S�t�n h�rn�k�nek” nevezte saj�t nyavaly�j�t. Az Isten �s angyal kifejez�st gyakran azonos �rtelemben haszn�lj�k. A B�r�k k�nyv�ben p�ld�ul S�mson apja, aki egy angyallal besz�lgetett, azt mondja feles�g�nek: meghalv�n meghalunk, mert az Istent l�ttuk.” Angyalnak tulajdon�tanak vagy ,,angyalinak” tekintenek sz�mos olyan jelens�get, mint p�ld�ul ihlet, az �szt�n�s cselekv�s vagy gondvisel�s megnyilv�nul�sa. Az egyh�z tan�t�sa szerint az angyalok l�thatatlanok �s halhatatlanok, szellemi l�nyek, nem�k nincs. Igen sokan vannak, amint arr�l az �testamentum tan�skodik, amikor Istent a ,,seregek Ur�nak” nevezi. Az ,,angyalok, arkangyalok �s minden �gi seregek” adott hierarchi�ba helyezkednek el. A korai egyh�z kilenc rendj�ket k�l�nb�ztette meg: szer�fok, kerubok, tr�nusok(kir�lyi sz�kek), urass�gok, er�ss�gek(er�nyek), hatalmass�gok, fejedelems�gek, arkangyalok, angyalok.

Az angyalok k�zvet�tenek Isten �s az � n�pe k�z�tt. Az �testamentum az ember nem l�thatja meg Istent, mert abba belehal, �gy a mindenhat� k�zvetlen kapcsolata gyakran egy angyallal val� tal�lkoz�s form�j�t �lti. Angyal akad�lyozza meg, hogy �brah�m fel�ldozza Izs�kot, M�zes az �r hangj�t hallotta, de k�zben egy angyalt l�tott az �g� csipkebokorban; a zsid�kat angyal vezette ki Egyiptomb�l. Az angyalok olykor haland� k�p�ben jelenek meg, s val�di l�t�kre csak k�s�bb der�l ki, mint azoknak az angyaloknak, akik �brah�mot �s L�tot l�togatt�k meg Szodoma �s Gomorra pusztul�s el�tt. A szent�r�s sok m�s angyalt is eml�t, mint p�ld�ul azt, aki l�ngpallossal akad�lyozza meg �d�m visszat�rt�t a Paradicsomba; kerubokat �s szer�fokat, akik viharfelh�k �s cik�z� vill�mok k�zepette jelenek meg (s az �si zsid� hit viharisten�t id�zik); vagy azt a k�zbenj�r�t, aki kiszabad�tja P�ter apostolt a b�rt�nb�l. Azt�n ott vannak a mennyei udvartart�s l�nyei. �zsi�s l�tom�s�ban: L�t�m az Urat �lni magas emeltetett sz�kben, �s pal�stja bet�lt� a templomot; Szer�fok �llanak vala felette: mindeniknek hat-hat sz�rnya vala. Kett�vel orcz�j�t fed� be, kett�vel l�bait fed� be, �s kett�vel lebegett.” A Bibli�ban t�bbsz�r is megjelenek mennyei sregek, mint p�ls�ul azok az angyalok, akik h�r�l adj�k J�zus sz�let�s�t. Szent Mih�ly arkangyal vezeti Isten angyali seregeit a S�t�n szelleml�nyei ellen. Egyed�l Szent Mih�ly �s G�bor arkangyal- aki megvitte M�ri�nak a fogantat�s h�r�t- szerepel n�v szerint az �testamentumban �s az �jtestamentumban. Amikor nev�ket k�rdezik, az angyalok �ltal�ban megtagadj�k a v�laszt. Ez tal�n azt a korabeli hitet t�kr�zi, hogy a szelleml�nyek vesz�tenek hatalmukb�l, ha kitud�dik a nev�k.